L'histoire de la franc-maçonnerie en Serbie
Le chemin de l'illumination, de la fraternité et de l'humanité à travers les siècles sur le sol Serbe
1. La période pré-maçonnique
Les premières traces indirectes de la création de loges maçonniques à Belgrade remontent aux mémoires d’écrivains de la fin du XVIIIe siècle. Bien qu’il n’existe pas de documents d’archives directs, on sait qu’à la fin de ce siècle, une loge existait à Belgrade, qui fonctionnait probablement en turc et comptait parmi ses membres le pacha du Pashalouk de Belgrade de l’époque, Haji – Mustafa Pacha, le métropolite Méthode, le chef révolutionnaire serbe Janko Katić, le marchand Petar Ičko, ainsi que le poète et patriote grec Riga de Fere. Les relations entre les Serbes et les Turcs au sein de cette loge, dont le nom ne nous est malheureusement pas parvenu, sont bien illustrées par le fait que Hadži Mustafa Pacha était surnommé la « mère des Serbes » par ses contemporains. Les « Dahiys » turcs, rebelles contre le sultan, prirent le pouvoir dans le pachalik de Belgrade en 1801 et assassinèrent Hadži Mustafa Pacha. Petar Ičko se rendit à Zemun, qui faisait alors partie de la monarchie austro-hongroise, avec l’intention de venger le meurtre du pacha et d’organiser la lutte pour la libération du peuple serbe. À cette fin, il sollicita l’aide de ses amis francs-maçons, et surtout celle du métropolite Stratimirović qui, en tant que frère maçon, lui apporta un soutien diplomatique pour le règlement de la question chrétienne dans le pachalik de Belgrade. Peter Ičko entra également en contact avec les francs-maçons Aleksa Nenadović et Janko Katić, ainsi qu’avec Karađorđe Petrović, qui n’était pas franc-maçon, afin d’organiser une rébellion armée dans le pachalik. Les Dahies eurent vent des préparatifs du soulèvement, ce qui entraîna une répression en 1803 au cours de laquelle le frère Aleksa Nenadović fut tué. Cependant, cette violence ne fit qu’intensifier la lutte contre les Turcs et conduisit au soulèvement, ou, comme certains historiens l’appellent, à la Révolution serbe de 1804. Grâce à ses relations maçonniques, Petar Ičko joua un rôle clé dans les négociations et fut par la suite nommé premier maire d’un Belgrade libre par le chef du soulèvement, Karađorđe. Dositej Obradović joua également un rôle significatif en œuvrant pour le bien du peuple serbe et sa libération ; il fut probablement initié à Trieste. Bien que Dositej Obradović eût des opinions farouchement anticléricales, le métropolite Stratimirović l’accueillit avec tous les honneurs à Sremski Karlovci. La répression du soulèvement de 1813 entraîna un déclin de l’activité maçonnique jusqu’au milieu du XIXe siècle.Vers 1848, il existait une autre loge dans la forteresse de Belgrade, dont les membres étaient à la fois des Turcs et des Serbes. Cette loge s’appelait « Ali Koč » et comptait parmi ses membres le poète Simo Milutinović Sarajlija.Certains historiens, notamment ceux spécialisés dans la franc-maçonnerie, estiment que le prince Mihailo Obrenović était franc-maçon. Pendant son exil hors de Serbie, le prince entretenait des contacts réguliers et des relations étroites avec Garibaldi et Mazzini, qui étaient tous deux francs-maçons. À l’appui de cette hypothèse, il convient de noter que la création des premières loges purement serbes s’est faite sous l’influence directe des francs-maçons italiens. C’était pendant le soulèvement serbe en Bosnie-Herzégovine en 1875. une partie des dirigeants, parmi lesquels le duc Mićo Ljubibratić, le secrétaire du chef de l’insurrection Luka Vukalović, ainsi que les frères Jovan et Mihajlo Zega, furent initiés sous l’influence directe des garibaldiens italiens, ou plutôt de Giuseppe Mazzini, l’idéologue du Risorgimento, le mouvement pour l’unification de l’Italie et le renversement des autorités austro-hongroises. – les autorités hongroises. Pendant la guerre russo-turque de 1876, il existait à Belgrade une loge militaire, dont le nom n’a pas été conservé dans les documents, et avec le départ des volontaires, parmi lesquels se trouvaient des Italiens, la première loge serbe, « Lumière des Balkans », fut créée la même année. Elle fonctionnait sous la protection du Grand Orient d’Italie, et ses fondateurs étaient le consul italien à Belgrade, Luigi Joanini, et Icilio de la Bona, l’un des volontaires qui avait également été le maître de la loge militaire dissoute. Mićo Ljubibratić, ami personnel de Garibaldi, et les frères Zega étaient membres de cette loge. La loge « Coopérative serbe », fondée en 1881, était elle aussi placée sous la protection du Grand Orient d’Italie ; elle n’exista que deux ans et comptait parmi ses membres le Dr Laza Paču, alors simple médecin, qui devint deux décennies plus tard un ministre des Finances très apprécié. À l’instar de la « Lumière des Balkans », cette loge fut mise en sommeil en 1883 en raison du soulèvement de Timoch et des bouleversements politiques tumultueux, qui touchèrent également les francs-maçons serbes de l’époque. La même année, toujours sous l’influence du Grand Orient d’Italie, la loge « Sloga, Rad i Postojanstvo » fut créée ; elle était principalement composée d’anciens membres de « Svetlost Balkana » et de la « Srpska Zadruga ». Mécontents du soutien apporté par le Grand Orient d’Italie, certains membres de la loge « Sloga, Rad i Postojanstvo » fondèrent en 1890 la loge « Pobratim » sous la protection de la Grande Loge symbolique de Hongrie. Parmi ses fondateurs figuraient le professeur de la Grande École, Andra Đorđević, alors non initié, qui fut admis à Pest par une procédure spéciale, l’industriel Đorđe Vajfert, l’avocat Tihomir Đorđević et le compositeur Stevan Mokranjac. Les fondateurs, qui étaient alors membres de la loge « Sloga Rad i Postojanstvo », étaient Đorđe Milovanović, Svetomir Nikolajević et Maksa Antonijević.La fondation de la loge « Nemanja » à Niš en 1892 fut initiée au sein de la loge « Pobratim » grâce à l’admission mûrement réfléchie et à l’avancement relativement rapide de quelques frères, qui demandèrent ensuite leur démission régulière et formèrent la loge. La loge de Niš œuvrait également sous la protection de la Grande Loge symbolique de Hongrie.2. Normalisation des relations avec le monde
Le coup d’État de mai, ou l’assassinat du roi Alexandre Obrenović et de son épouse Draga Mašin, soulève encore aujourd’hui des questions historiques quant à l’implication des francs-maçons dans cet événement. Bien qu’il n’existe aucune preuve fiable indiquant que Dragutin Dimitrijević – Apis – ait été membre d’une loge maçonnique, les services de renseignement allemands, en particulier, se sont efforcés de prouver son appartenance à la franc-maçonnerie jusqu’à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Ce qui peut être affirmé avec certitude, c’est que le futur roi Pierre Karađorđević fut initié lors de son séjour en France sous le nom de Pierre Mrkonjić, qu’il utilisa également lors du soulèvement d’Herzégovine en 1875. Les conspirateurs prirent contact avec lui et lui proposèrent la couronne par l’intermédiaire de son camarade de classe Nikola Hadži Toma, industriel et membre de la loge « Pobratim », tandis que Đorđe Vajfert versait aux conspirateurs une contribution de cinquante mille dinars destinée aux familles des conspirateurs tués lors du coup d’État. À leurs côtés, quatre autres membres de la loge « Pobratim » ont pris part au complot, mais d’après les données disponibles, on peut affirmer qu’ils l’ont fait à titre individuel, en tant que Serbes mécontents de la situation sociopolitique qui régnait alors en Serbie. La réaction de l’opinion publique européenne, et en particulier britannique, ainsi que de la cour de Londres face à l’assassinat du roi de la dynastie des Obrenović fut très défavorable au nouveau gouvernement serbe. Le député en poste à Rome, Milovan Milovanović, a joué un rôle crucial dans l’assouplissement de la position de la cour britannique à l’égard du nouveau gouvernement serbe ; c’est lui qui avait lancé l’initiative en Italie et dont les relations avec les francs-maçons italiens lui ont ouvert de nombreuses portes officielles. Au cours de l’année 1904 et de l’année suivante, 1905. l’attitude de l’opinion publique européenne envers la Serbie s’est adoucie et les relations se sont normalisées. La position adoptée par la Grande Loge symbolique de Hongrie lors de la « crise de l’annexion » a constitué une étape cruciale vers l’indépendance totale des francs-maçons en Serbie et la création d’une Grande Loge. Depuis 1906, l’Empire austro-hongrois était en conflit avec le Royaume de Serbie au sujet de la Bosnie-Herzégovine. élaboré des plans visant à annexer la Bosnie. Milovan Milovanović, ancien envoyé à Rome et alors ministre des Affaires étrangères de la Serbie, avait reçu la confirmation de cette intention dès 1908, grâce à ses relations maçonniques, et les francs-maçons avaient également informé le gouvernement serbe de la date exacte à laquelle la décision serait annoncée. Cependant, les autorités officielles de Belgrade n’y crurent pas, et la révolution des Jeunes Turcs ainsi que la position affaiblie de la Turquie en Bosnie ne firent que convaincre Vienne de ne permettre aucune démocratisation ni aucune élection en Bosnie-Herzégovine, où la population serbe était alors majoritaire et qui aurait certainement voté pour l’union avec sa mère patrie. À Belgrade, le 7 octobre 1908, selon les sources historiques, un climat de détermination suicidaire régnait. Le peuple était prêt à s’opposer à l’Autriche, même à mains nues. À ce moment-là, les francs-maçons serbes, emportés par des idéaux nationaux, se tournèrent en premier lieu vers la Grande Loge symbolique de Hongrie, sous la protection de laquelle œuvrait la seule loge active, « Pobratim ». Cependant, cette aide fut refusée au motif qu’il s’agissait d’une question politique et qu’une ingérence dans ce dossier était contraire aux principes maçonniques. La réaction à cette position de la Grande Loge hongroise fut les conclusions de la loge « Pobratim », adoptées lors de sa réunion du 10 octobre 1908. Ces résolutions étaient les suivantes :* Que la loge maçonnique « Pobratim », véritable et parfaite, soit soustraite à la protection dont elle bénéficiait jusqu’alors de la part de la Grande Loge symbolique de Hongrie.* Que la loge « Pobratim » soit déclarée atelier maçonnique indépendant en Serbie.* Que toutes les grandes lumières maçonniques du monde soient informées de cette proclamation.* Que désormais, la loge agisse de manière indépendante et directe dans tous les domaines, et* Que des contacts soient immédiatement pris avec des loges indépendantes en Allemagne et qu’il leur soit demandé de prendre en charge son administration. Une rupture aussi radicale avec la Grande Loge symbolique de Hongrie a également constitué un terrain favorable à la formation de la loge « Unie », fondée en 1909 sous la protection du Grand Orient de France. Un certain nombre de membres de la loge « Pobratim » furent démis de leurs fonctions et formèrent une nouvelle loge, pour le plus grand plaisir de l’ambassadeur de France à Belgrade de l’époque, Léon Decaux, qui en devint membre. Le plus actif dans la promotion des travaux de la nouvelle loge fut son Vénérable Maître, Vasa Jovanović. La loge « Pobratim » apporta son soutien total aux travaux de ce nouvel atelier, dont, fait intéressant, plusieurs membres rejoignirent par la suite l’organisation « Unification ou Mort », mieux connue sous le nom de « Main noire ». La loge « Pobratim » fut également la loge mère de la loge « Šumadija », fondée en avril et solennellement consacrée le 7 juillet 1910. Bien que « Šumadija » fût alors placée sous la protection de la Grande Loge de Hambourg, elle collaborait étroitement avec la loge « Pobratim » et coordonnait largement ses activités avec elle. Bien que « Pobratim » fût la seule loge à ne pas être placée sous la protection d’une Grande Loge et qu’elle eût été déclarée loge indépendante avec le soutien de la Grande Loge de Roumanie, le travail conjoint, la planification des activités et la coopération entre les deux loges ont témoigné d’une approche spécifique des francs-maçons serbes vis-à-vis de la franc-maçonnerie et des circonstances économiques et politiques tumultueuses que connaissait le monde au début du siècle.Comme nous l’avons noté, la loge « Pobratim » n’était placée sous la protection d’aucune Grande Loge étrangère, et à cette époque, il n’existait aucune autorité suprême de l’organisation maçonnique en Serbie. Cependant, immédiatement après les décisions d’octobre 1908 et la séparation d’avec la protection de la Grande Loge de Hongrie, les Frères réunis au sein de la loge « Pobratim » prirent toutes les mesures nécessaires pour obtenir la protection nécessaire à un travail indépendant. À cette fin, sous la protection de la Grande Loge de Roumanie, un Chapitre, organisation dédiée aux degrés supérieurs, fut fondé en 1909 selon le Rite écossais, que certains membres de la « Pobratima » avaient reçu du Conseil suprême roumain. Étant donné que le Chapitre fut constitué en mars et qu’une loge avait été créée en février « Unification », il est évident que les francs-maçons serbes s’efforçaient, par la mise en place d’institutions et d’organes du Rite écossais, et en créant au moins trois loges, de parvenir à l’indépendance totale du Rite de Saint-Jean et à la formation d’une Grande Loge indépendante de Serbie. À cette époque, juste avant les guerres balkaniques, il est intéressant de noter qu’outre le Conseil suprême de Roumanie, le Grand Orient de Turquie a également offert son aide pour l’indépendance définitive des francs-maçons de Serbie en 1910. Cependant, au début de l’année 1911, les francs-maçons de Serbie décidèrent que l’autorité maçonnique suprême qui garantirait leur indépendance définitive serait le Conseil suprême de Grèce. Bien qu’il existât à l’époque trois loges en Serbie – « Pobratim », « Ujedinjenje » et « Šumadija », les liens étroits qui unissaient « Ujedinjenje » au Grand Orient de France incitèrent les francs-maçons serbes à relancer leurs activités, c’est-à-dire à faire renaître la loge « Sloga, Rad i Postojanstvo ». Cela eut lieu à la mi-février 1912. La loge « Sloga, Rad i Postojanstvo » fut élevée au 33e degré par le délégué spécial du Conseil suprême de Grèce, le frère Cefalas, avec le plein consentement du Grand Orient d’Italie, sous la protection duquel la loge avait été fondée en 1883. La haute autorité maçonnique italienne était pleinement d’accord pour que la loge soit placée sous la protection du Conseil suprême de Serbie, pour la fondation duquel elle avait été réactivée.Enfin, le 9 mai 1912, le délégué spécial du Conseil suprême de Grèce, le frère Cefalas, en vertu de son autorité maçonnique, éleva au 33e degré George Wainforth, Svetomir Nikolajević, Jovan Aleksić, Miloš Perišić, Dimitrije Janković, Petar Šrepalović, Manojlo Klidis, Petar Pačić, Dimitrije Mijalković et Pavle Horstig. Le même jour, lors d’une réunion conjointe des loges « Pobratim » et « Šumadija », il a été décidé que la loge « Pobratim », qui fonctionnait jusqu’alors comme un atelier indépendant, opérerait désormais sous la protection du Conseil suprême de Serbie, et que la loge « Šumadija » demanderait à être libérée de la protection de la Grande Loge de Hambourg pour se placer sous celle du Conseil suprême de Serbie. Le lendemain, lors de la deuxième séance solennelle du Conseil suprême nouvellement formé, le brevet grec relatif à la création du Conseil suprême de Serbie fut lu, et George Vajfert fut élu Souverain Grand Commandeur et Grand Maître du Conseil suprême de Serbie. Lors de la troisième séance solennelle, qui s’est tenue le 11 mai, les autres grands officiers ont également été élus. La reconnaissance définitive de l’indépendance des francs-maçons serbes ayant reçu le Rite écossais ancien et accepté intervint lors de la Conférence internationale des Conseils suprêmes alliés du Rite écossais, qui se tint à Washington en octobre 1912, sous l’égide du Conseil suprême de la juridiction du Sud des États-Unis. Dès lors, toutes les loges de Serbie, à l’exception de la loge « Ujedinjenje », qui resta sous la protection du Grand Orient de France, travaillèrent sous l’égide du Conseil suprême de Serbie.
3. L’âge d’or
Le déclenchement des guerres balkaniques et de la Seconde Guerre mondiale obligea les francs-maçons à remplir avant tout leurs obligations envers l’État, ce qui entraîna un déclin de l’activité maçonnique organisée jusqu’en 1918.La création du Royaume de Serbie, de la Croatie et de la Slovénie (SHS) a également nécessité la réorganisation de la franc-maçonnerie issue des anciens territoires de la Serbie et de la monarchie austro-hongroise. Le 9 juin 1919, une assemblée extraordinaire réunissant toutes les loges serbes, croates et slovènes s’est tenue à Zagreb. Étant donné que toutes les loges avaient reçu leur dispense des autorités compétentes, tant celles qui relevaient de l’obéissance du Conseil suprême de Serbie que celles qui relevaient de l’obéissance de la Grande Loge symbolique de Hongrie, ces loges proclamèrent la Grande Loge des Serbes, Croates et Slovènes – « Yougoslavie », dont le siège est à Belgrade. Le premier Grand Maître fut le gouverneur de la Banque nationale, Đorđe Vajfert, tandis que ses adjoints étaient le Dr Adolf Mihalić, de Zagreb, et le professeur Sveta Stojković, de Belgrade. Des sources historiques indiquent qu’au début de son existence, la Grande Loge de Yougoslavie comptait environ 300 membres. En 1926, la Grande Loge de Yougoslavie a accueilli à Belgrade le Congrès maçonnique international – « Sous le signe de la paix ». Sous les auspices de l’Association maçonnique internationale, ce congrès a réuni cinquante-six représentants de vingt obédiences nationales issues de quinze pays européens, ainsi que des représentants de deux obédiences d’outre-mer.Entre les deux guerres mondiales, la franc-maçonnerie en Yougoslavie était composée d’une élite issue de toutes les classes sociales, sans distinction de religion. Elle comptait parmi ses membres des membres haut placés du clergé orthodoxe, des prêtres catholiques et des rabbins. Plusieurs institutions caritatives furent créées : à Belgrade, un orphelinat et un centre éducatif pour les enfants du sud de la Serbie, la « Sveti Sava Geselschaft », virent le jour. Une institution pour enfants sourds et muets, « King Dečanski », fut ouverte. La fondation « Saint-Georges » fut créée pour venir en aide aux enfants et aux invalides de guerre. À Zemun, un foyer pour aveugles et un centre éducatif pour la jeunesse furent créés. Une action de secours en faveur des chômeurs, baptisée « Hleb nasušni », fut organisée. Des associations virent le jour pour lutter contre la mendicité, la tuberculose et autres fléaux similaires.Au milieu des années 1930, l’Obédience comptait environ un millier de membres, répartis dans plus de vingt loges. Les activités des loges s’étendirent au-delà du travail philosophique pour inclure l’étude de questions historiques, économiques, sociales et sociétales.Cependant, la pression exercée par l’Allemagne nazie sur la Yougoslavie était si forte que les francs-maçons en conclurent que les autorités yougoslaves interdiraient et dissoudraient la franc-maçonnerie dans le royaume de l’époque. Consciente du caractère inévitable d’un nouveau conflit mondial et connaissant l’attitude que les autorités de l’époque adopteraient à l’égard des francs-maçons, la Grande Loge de Yougoslavie, afin d’anticiper une interdiction, prit le 22 juin 1940 la décision de suspendre ses activités ou, selon la terminologie maçonnique, de se placer en état de dormance.
4. Période d’obscurité
En raison des ravages de la guerre et de la situation politique qui s’ensuivit, les activités des loges furent suspendues. La franc-maçonnerie survécut dans la clandestinité ou dans le cœur des individus, attendant un moment plus propice pour « rallumer » la lumière. Les tentatives visant à relancer la franc-maçonnerie sur le territoire de la Yougoslavie après la Seconde Guerre mondiale se soldèrent par un échec. Finalement, après la chute du mur de Berlin, une ouverture vers les idées de la franc-maçonnerie s’est produite au sein du bloc de l’Europe de l’Est, créant ainsi les conditions propices à son renouveau.
5. La renaissance et le présent
Les tentatives visant à relancer la franc-maçonnerie en Yougoslavie après la Seconde Guerre mondiale se sont soldées par un échec. Finalement, après la chute du mur de Berlin, les idées de la franc-maçonnerie ont trouvé un écho favorable au sein du bloc de l’Europe de l’Est, créant ainsi les conditions propices à son renouveau.Fin 1989 et début 1990, plusieurs Frères d’origine yougoslave ont eu l’idée de rétablir la Grande Loge au sein de l’ancienne RSFY. Le 23 juin 1990, la franc-maçonnerie a été rétablie sur le territoire de l’ancienne Yougoslavie, où elle perdure encore aujourd’hui malgré l’adversité. Aujourd’hui, en cette 6019e année de la vraie lumière, la Grande Loge nationale de Serbie compte plus de 500 frères, qui s’emploient avec diligence et discrétion à tailler leur propre pierre brute et à l’intégrer au temple de l’humanité, pour la gloire du Grand Architecte de l’Univers.
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